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为什么植物是有生无命(植物有生命吗 是不是杀生)

时间:2023-10-24 13:43:34
植物到底有没有生命

植物是有生命的。它们和其他生命体一样,植物也是有生命的,并有着诸多的生命现象。植物会吸收营养进行生长发育,并且还会新陈代谢和生殖繁衍,在面对危险时也会有自卫防护的行为,会变换形态适应环境进行生长,并能够将进行基因遗传与变异。

植物虽然有生命,但它没有情爱觉知,没有动作,属于无情众生。譬如植物摘掉果实、截取枝叶后来年还会再生长,动物却不行;植物遇到伤害不会主动闪避。植物没有大脑和中枢神经系统,它们没有任何像大脑般能够处理痛觉的部位,所以植物是没有痛觉的。

植物确实会有一些反应,比如在捻碎植物的叶子时它们会有所反应,植物受损的部位会向全身发出讯号。很多情况下,像是昆虫啃叶、牛羊吃草,确实会触发植物的反应,例如出现一些看似在自我保护的动作。有些植物会制造某种让动物觉得叶子难吃的物质。但植物对伤口和危险的反应,远比有痛觉的动物对疼痛的反应要小很多,因为植物没有大脑传递痛觉。

佛教认为 植物是没有生命的?

现代科学已经证实植物是有生命的,植物受到受到伤害也有发怒等情绪等等。但释迦佛祖为什么说植物没有生命呢?这只是方便权说而已。因为动物有生命,所以佛教徒不可以杀生。如果佛再说植物有生命,你让佛教徒吃什么,干脆饿死算了。人吃饭是为了活着,活着才能修学佛法。至于说鬼道众生能否修学佛法,不在本问题讨论之列。

佛临终时说过依法不依人、依了义经不依不了义经的遗诫。这说明经文也有不了义的,大般涅盘经:谷米草木无命无我,非众生数。这一段就是不了义经。 佛祖做这样一个方便权说,安我们这些学佛的凡夫的心而已。否则,一些激进的、偏执的的自以为虔诚有大悲心的佛教徒在听闻植物也有生命的说法后,难保不会为了所谓的大悲心而绝食而死。这完全有可能的恶,虽然佛教禁止自杀,但不也有很多阿罗汉在修炼了不净观、白骨观什么的以后厌世自杀了嘛?

为什么植物是有生命的

我觉得你问的问题若从佛教方面来回答,应该是这样理解的:佛将世间万物分为两大类:器世间和有情世间(或说:有情众生)。所谓器世间,可以理解为我们赖以生存的物质空间,有情世间就是众生,二者鉴别的标准:是否有记忆,有感情,有觉知。依此而言,植物属于器世间,是不属于生命(这个生命的定义,是针对佛教的有情众生来对等定义)的。

但若是从生物学的角度出发,关于这一点,楼上那位师兄说得好,生命有八大特征(就地球上看到的生命而言):有形状、有意识、有灵性、有活力、有诞生、有新陈代谢、有死亡、有转化。能符合以上八大特征的,就是生命,不符合以上八大特征的就不是生命。

——所以,植物不是生命。

植物为什么会死亡?

地球上所有的生物都会衰老、死亡,植物也不例外。

植物的衰老是指一个器官或整个植株的生命功能衰退、很终导致自然死亡的一系列变化的过程。植物开始衰老的一个普遍现象是生长速率下降,进一步表现是器官的颜色变化,如叶片、果实由绿变黄、变红,这些都是外部的症状。衰老也是一个再利用过程,即将衰老器官的有用成分运至植株其他部位进行再利用。如营养物质从茎、叶、芽等器官运出,用于种子发育和果实生长。

对向日葵的试验发现,在开花结实之前,向日葵根系合成的细胞分裂素供应叶片,促进叶内蛋白质的合成,从而延缓衰老。但在开花结实后,根系合成细胞分裂素的量减少,叶片得不到足够的供应,而果实和种子内合成的细胞分裂素急剧增加,所以,生殖器官就成为生长中心,营养物质大量运向果实和种子。同时,叶片内脱落酸含量不断增加。植物体内激素的这种变化,使叶片蛋白质的合成下降,分解加快,氮素不断运向果实和种子,从而导致营养器官衰老。若摘除花果,可延长营养器官的生长,推迟衰老和死亡。

导致植物衰老的因素很多。叶片在光下衰老慢,在黑暗中衰老快。植物缺氮时叶片易衰老,因氮是蛋白质、叶绿素、核酸等结构物质的主要组成元素。钙离子能延缓植物器官衰老,主要是钙离子可维持纤维素膜,支持细胞膜,防止衰老;钙离子还可维持蛋白质的含量,同时增加叶绿素的含量。此外,土壤淹水或干旱时会加速植物器官的衰老,大气的温度、病虫害对植物的衰老也有较大影响。

多年生落叶植物在每年生育后期,叶子就会衰老死亡,而茎和根仍有生命力。还有许多植物只经历一次生殖生长后,整株植物便会死亡。这类植物包括一年生植物和二年生植物,如大豆、小麦、玉米、萝卜等,还有一些多年生植物,如竹子,它们在果实和种子成熟后整株植物就死亡了。

对植物的死亡,科学家们做了多种解释,其中有一种观点认为,死亡是受生物本身的内在因素决定的。死亡并不是蛋白质、胶体、酶、激素、盐类等与生活有机体内其他作用因素有关的生命过程的简单停止,而是由于蛋白质发生了不可逆转的变化,也就是生活物质分解、腐败,植物体生活机制停止,主要结构都被破坏,这样,即使条件良好也不能恢复生命,“死神”就会降临了。第二种观点认为,死亡是外在因素支配的结果。认为植物体周围外界一切条件改变了,它就可能出现死亡。第三种观点认为,植物体的死亡是因为它具有一种限定寿命的因素,到一定时期就达到了“天年”,必须死亡。直到目前,人们对生命停止的原因无法说得清楚,这是植物科学领域的一个未解之谜。

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